கோடி சூரியர்கள் போல் ஒளிர்பவரும், பிறவிக் கடலைக் கடக்கச் செய்பவரும், மேலானவரும், நீலகண்டரும், விரும்பிய பலன்களை அளிப்பவரும், முக்கண்ணரும், காலத்திற்கும் காலனும், தாமரை போன்ற கண்களை உடையவரும், சூலம் ஏந்தியவரும், அழிவற்றவருமான காசி நகரத் தலைவர் காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
சூலம், கோடரி, பாசம், தண்டம் ஆகியவற்றைக் கைகளில் ஏந்தியவரும், அனைத்திற்கும் முதற் காரணமானவரும், கரிய திருமேனி உடையவரும், ஆதிதேவரும், அழிவற்றவரும், நோய் நொடியற்றவரும், அஞ்சத்தக்க பேராற்றல் உடையவரும், வியத்தகு தாண்டவத்தை விரும்பும் இறைவருமான காசி நகரத் தலைவர் காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
இன்பத்தையும் முக்தியையும் அருள்பவரும், போற்றத்தக்க அழகிய திருமேனி உடையவரும், அடியார்களிடம் பரிவு கொண்டவரும், எல்லா உலகங்களின் வடிவமாக நிலைத்திருப்பவரும், இடையில் இனிமையாக ஒலிக்கும் பொன் சதங்கைகளை அணிந்தவருமான காசி நகரத் தலைவர் காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
தர்மம் என்னும் அணையைக் காப்பவரும், அதர்ம வழியை அழிப்பவரும், கர்மப் பிணைப்புகளிலிருந்து விடுவிப்பவரும், நல்ல சுகத்தை அளிப்பவரும், எங்கும் நிறைந்தவரும், பொன்னிறமான சேஷ நாகம் சூழ்ந்து ஒளிரும் திருமேனி உடையவருமான காசி நகரத் தலைவர் காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
ரத்தினப் பாதுகைகளின் ஒளியால் அழகாகத் திகழும் திருவடி இணை உடையவரும், என்றும் நிலைத்தவரும், ஒப்பற்றவரும், விரும்பும் தெய்வமானவரும், களங்கமற்றவரும், மரணத்தின் கர்வத்தை அழிப்பவரும், கோரப் பற்களுடன் முக்தி அளிப்பவருமான காசி நகரத் தலைவர் காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
அவரது இடிபோன்ற அட்டகாசச் சிரிப்பு பிரம்மனின் தாமரையில் பிறந்த அண்டங்களின் தொகுதிகளைப் பிளக்கிறது; அவரது ஒரு பார்வையே பாவ வலையை அழிக்கிறது; அவரது ஆட்சி உக்கிரமானது; எட்டு சித்திகளையும் அருள்பவர்; மண்டை ஓட்டு மாலை அணிந்தவர்; காசி நகரத் தலைவரான காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
பூத கணங்களின் தலைவரும், பெரும் புகழை அளிப்பவரும், எங்கும் நிறைந்தவரும், காசியில் வாழும் மக்களின் புண்ணிய பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்துபவரும், நீதி நெறியை நன்கு அறிந்தவரும், பழமையானவரும், உலகங்களின் தலைவருமான காசி நகரத் தலைவர் காலபைரவரைப் போற்றுகிறேன்.
மனதைக் கவரும் இந்த காலபைரவ அஷ்டகத்தை ஓதுபவர்கள், ஞானமும் முக்தியும் அடையும் வழியாகவும், அரிய புண்ணியத்தைப் பெருக்குவதாகவும், துயரம், மயக்கம், வறுமை, பேராசை, கோபம், தாபம் ஆகியவற்றை நீக்குவதாகவும் கூறப்படும் இதன் பயனாக, காலபைரவரின் திருவடி அருகை உறுதியாக அடைவார்கள் என்று இந்த இறுதிப் பாடல் கூறுகிறது.
உரிமம்:Eighth-century hymn attributed to Adi Shankaracharya, no known copyright holder. Script follows the sanskritdocuments.org transcription (volunteer-prepared). The two sites agree except verse 6, line 3, where this text reads mokshadam (grants liberation) and shlokam.org reads mokshanam. Transliteration and meaning are written fresh for the app. Marked unverified until the owner has checked it.
